Quelque Hadith sur la femme
Rapporté par Ahmad
(Sahih al Boukhari - le livre des menstrues chap 5 - 208)
Dans une autre version du même hadith rapporté par Aicha (radhi Allahou anha) elle rapporta : Quand l'une d'entre nous était en menstrues et que le Messager d'Allah (sws) voulait la cajoler, il lui ordonnait d'attacher son pagne au niveau de la hanche puis il la cajolait. Elle ajouta : Qui est celui d'entre vous qui maitrise sa volupté comme le Prophète (sws) maitrisait la sienne.
Abou Houreira (radhi Allahou anhou) rapporta : Le Messager d'Allah (sallalahou 3alayhi wa salam) dit :
"Celui qui croit en Allah et au jour dernier ne doit pas porter atteinte à son voisin. Et je vous recommande de prendre soin de vos femmes, car elles ont été crées d'une côte, et la partie la plus tordue de la côte est la plus suppérieure ; si vous tentez de la rendre droite, vous la casserez et si vous la laissez telle qu'elle est, elle restera tordue. Alors je vous recommande de prendre soin de vos femmes"
Une femme de Médine vint se plaindre de son mari auprès de Aïcha (radiaAllahu 'anha).
Celle-ci lui conseilla d'attendre l'arrivée du Prophète. Lorsque celui-ci arriva, la femme lui exposa les griefs qu'elle avait contre son mari. Le Prophète (sallallahou 'alahy wa salam) lui conseilla alors : "Va ! Ecoutes ton mari et obéis-lui !" La femme demanda alors : "quelle récompense en recevrai-je ?"
Le Prophète (sallallahou 'alahy wa salam) lui aurait alors dit:
"Il n'est pas de femme qui prenne quelque chose de la demeure de son mari pour le remettre à sa place, au compte de laquelle Allah n'inscrive une bonne action, n'en éfface une mauvaise, et qu'il n'en élève d'un degré.
Il n'y a pas de femme qui soit enceinte de son mari sans qu'elle reçoive la même récompense que celui qui veille la nuit, jeûne le jour et combat dans la voie d'Allah. Il n'est pas de femme, en accouchant, qui ne reçoive la récompense d'un affranchissement, et de même lorsqu'elle allaite son enfant. Lorsqu'elle sèvre son enfant, un hérault, dans le Ciel l'appelle et lui dit : "O femme ! Tu n'as plus à te préoccuper de tes oeuvres passées. Recommences un nouveau compte pour ce qu'il te reste de ta vie.'"
Aïcha (radiaAllahu 'anha) présente à l'entretien, dit alors : "les femmes ont reçu beaucoup. Et, vous, les hommes, que vous reste-t-il?"
"Il n'est pas un homme qui ne prenne la main de sa femme pour la cajoler au compte duquel Allah n'inscrive une bonne action. S'il l'embrasse, ce sont deux bonnes actions. S'il s'unit à elle, cela vaut mieux que ce monde et tout ce qu'il contient. Lorsqu'il se lève pour se purifier, l'eau ne passe pas sur un seul poil de sa barbe sans que ne soit inscrit, à son compte, une bonne action, effacée une mauvaise, et qu'il ne soit élevé d'un degré. Ce qu'il reçoit pour une grande ablution est préférable à ce monde et à tout ce qu'il contient. Allah vante cet homme auprès des Anges :
"Voyez mon Serviteur, qui s'est lavé dans la nuit froide afin de se purifier de l'impureté majeure, tout plein de certitude que Je Suis Son Seigneur. Soyez témoin que Je lui Pardonne"
Hadith raporté par Tirmidhi,
ref:"Etre musulmane aujourd'hui, position juridique de la femme
est le plus gracieux et dont la dot est la moins élevée"
Makârim al-Akhlâq", op. cit., 8e Partie, Chap. 1, p. 198
"Ces deux choses sont interdites aux hommes de ma communauté, permises aux femmes"
(rapporté par Abû Dâoûd, an-Nassaï, Ibn Mâja)
D'après Ibn Taymiyya "La femme a le droit à une sexualité épanouie, autant qu'elle le désire"
(Majmû' fatâwâ Ibn Taymiyya, tome 28 pp. 383-384 et tome 32 p. 271).
« Si la femme s’acquitte de ses 5 prières, si
elle jeûne son mois, si elle préserve sa chasteté et si elle obéit à son mari, alors elle entre au Paradis par la porte qu’elle veut ». [ Rapporté par Ibnou
Hibban ]
« Celui qui a trois filles, qui les loge, qui
est bon avec elles et qui les entretient, aura définitivement droit au Paradis ». [ Rapporté par Ahmad]
l'Envoyé d'Allah (sws) a dit: "La femme ne doit pas entamer un jeûne (supplémentaire) en la présence de son mari qu'avec sa permission. Elle ne doit pas non plus accueillir quelqu'un chez elle qu'avec sa permission. Quant aux aumônes qu'elle fait avec son argent et sans son autorisation, il aura la moitié de leurs récompenses".
Sahih Moslim n° 1704
Sahih Al Boukhari (t.1 chap XXII de la lotion)
Sahih Al
Boukhari (t.1 chap XX de la foi)
"Qu'Allah fasse miséricorde aux premières femmes émigrées; dès que le verset "qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines" fut révélé, elles découpèrent le drap qu'elles portaient (au dessus de leurs vêtements) et l'utilisèrent pour se couvrir la tête (ainsi que leur cou et leur poitrine)."
Selon Ibn 'Omar (رضي الله عنهما), le Prophète (paix et bénédiction de Dieu sur lui) a dit :"Vous êtes tous des bergers et vous êtes tous responsables de l'objet de votre garde. Le chef est un berger, l'homme est le berger de sa propre famille, la femme est la bergère de la maison de son mari et de ses enfants. Vous êtes tous bergers et vous êtes tous responsables de l'objet de votre garde". (Al-Boukhâri, Mouslim)
Jardins des vetueux
Récit de `A'icha (qu'Allah soit satisfait
d'elle):
Dhakwân transmet: J'ai entendu `A'icha dire: J'ai demandé à l'Envoyé d'Allah (pbAsl) si les parents de la vierge
devaient ou non la consulter avant de contracter son mariage. - "Oui, elle doit donner son consentement", répondit le Prophète. - "Mais, répliquai-je, elle est timide". - "Eh bien,
reprit-il, son silence signifie son consentement".
Sahih de Moslim 2544
D'après 'Abû Hurayra (qu'Allah soit satisfait de
lui),
le Prophète (pbAsl) dit: "La femme qui a été déjà mariée (veuve soit-elle ou divorcée) ne peut être donnée en
mariage que sur son autorisation. Quant à la vierge, elle ne peut être donnée en mariage que sur son consentement". - "O Envoyé d'Allah! Et comment donnera-t-elle son consentement?",
lui demanda-t-on. - "En gardant le silence", répondit le Prophète.
Sahih de Moslim 2543
"Je n’ai laissé après moi une cause de tentation plus funeste aux hommes que les femmes"
(sahih de Moslim n°4923)
"On épouse une femme pour quatre raisons :
pour sa richesse, son origine , sa beauté et sa Religion ; en ce qui vous concerne, choisissez une épouse pour sa piété (sa religion) ; si vous l’épousez pour une autre raison, vos
mains en seront souillées”(Al Boukhari)
D'après 'Abu Sa'id Al Khudri (qu'Allah soit satisfait de lui)Une femme vint trouver l’Envoyé d’Allah (pbAsl) et lui dit: "O Envoyé d'Allah! Les hommes entendent tes propos tout le temps. Consacre-nous donc un jour où nous nous grouperons chez toi pour que tu nous enseignes de ce qu'Allah t'a enseigné". Le Prophète lui dit alors: "Groupez-vous tel et tel jour". Elles se groupèrent et le Prophète (pbAsl) leur vint et leur enseigna de la science dont Allah le dota. Puis il ajouta: "Toute musulmane qui perd trois enfants sera protégée contre l'Enfer". Une femme demanda alors: "Et de même s’ils sont deux et deux et deux". Le Prophète consentit alors: "Et de même s’ils sont deux et deux et deux".
Sahih de Moslim n° 4768
`A'icha la femme du Prophète (sws) a dit :"Louanges aux femmes des Ansa'r dont la pudeur ne les a pas empêchées d'apprendre la religion".
Rapporté par Boukhâri
a dit :
ce qui signifie : « Il n'y a pas une femme qui soit morte et dont son époux soit satisfait sans qu'elle n'entre au Paradis ».
“Toute femme qui meurt, alors que son mari est content d’elle, entrera au paradis"
[Tirmizi]
Le Prophète a dit :
ce qui signifie : « Il n'y a pas une femme qui nuise à son époux dans ce bas-monde sans que son épouse parmi les femmes du Paradis (al-hour) ne dise : ne lui nuis pas, que Allah te châtie il n'est chez toi que tel un invité il va bientôt te quitter pour venir à nous ».
Dans le hadith rapporté par An-Naça'iyy d'après Abou Hourayrah que Allah l'agrée il a dit :
On interrogea le Prophète : Quelle est la meilleure des femmes ? Il a répondu :
ce qui signifie : « C'est celle qui le réjouit lorsqu'il la voit, et qui lui obéit lorsqu'il lui ordonne et qui ne le contredit ni en elle-même ni en son bien par quelque chose qu'il détesterait ».
Encyclopédie de la femme Abou chaqa (Dar elqalam)
(Rapporté par Ibn Khouzeyma)
Aïcha (Que Dieu soit satisfait d'elle) rapporte qu'elle a demandé : "Ô Messager d'Allah, nous voyons que la guerre sainte est l'action la plus louable. Ne pouvons nous y participer ? - la reponse du Prophète (sws) fut : "Un grand pélerinage sincère est encore plus louable"
(Rapporté par Al Boukhari)
(qu'Allah soit satisfait de lui),
le Prophète (sws) a dit :
"Lorsque la femme de l'un d'entre
vous lui demande l'autorisation
de se rendre à la mosquée,
qu'il ne l'en empêche pas".
(Sahih Moslim n°666)
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le Prophète (sws) a dit :
"N'empêchez pas les femmes de [se rendre] dans les mosquées.
Leur domicile est cependant meilleur pour elles"
(rapporté par Aboû Dâoûd, n° 567).
" Les meilleurs d’entre vous sont les meilleurs avec leurs femmes,
et je suis d’entre vous le meilleur avec les miennes" [Rapporté par At-Tirmidhi]
Le Messager
d’Allah (sws) a dit : " Qu’un croyant ne déteste pas une
croyante.Si l’un de ses côtés lui déplait ; elle lui plaira par un autre."
[Rapporté par Moslim]
Le prophète (sws) a dit :
"le monde entier est une provision et la meilleure chose au monde est une femme pieuse"
Hadith Sahih Muslim Livre 008, No 3465
D'après `A'icha (qu'Allah soit satisfait d'elle),
l'Envoyé d'Allah (sws) a dit: "Quand la femme fait l'aumône des vivres de sa maison sans gaspillage, elle aura une récompense. Son mari aura également sa part de la récompense puisque
c'est lui qui a acquis ce bien. Le dépositaire en aura aussi sa part; sans toutefois que la récompense de l'un amoindrira celle des deux autres".
(sahih Moslim n°1700)